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陈世美虽然是戏剧人物，但现实生活中陈世美真不少，只可惜没遇上包龙头，不知道这些陈世美读没读过百里奚的故事，抛妻不因年高色衰，位高富贵心坏，娇妻也会被弃。
百里奚，百里氏，姓百里，名奚，字子明，虞国人。百里奚早年家境贫寒，贫穷潦倒。没钱没势，自然就哪里也去不了。坐守家中，就算再有才华，也没有施展的机会。但整天待在家里也不是个办法，不能干坐在家中等被人发现自己吧，要主动寻求机会，就要出去周游各国，但是周游各诸侯国的成本太贵了，要么闲要么有钱，百里奚都没有，还要顾及家里的老小，思来想去，还迅准备下决心到外出游，碰碰运气。却又想自已如果一走，妻子无依无靠，一时又犹豫不决，妻子杜氏只是个普通的村妇，当年杜氏决定嫁给一穷二白的百里奚，可能就是看中了百里奚的才华，丈夫就是她的希望，是整个家的顶梁柱，她欣赏丈夫的才华，坚信丈夫总有一天会被发现认可，以图宏志。因此，当她看出丈夫的心思后，义无反顾支持百里奚周游，鼓励丈夫说，好男儿志在四方，你都三十多几的人了，难道一辈子就穷困潦倒在家里吗，并宽慰丈夫，家里的事情都不要他操心，安心去追求自己的理想吧。
百里奚出发之前，杜氏把家里维一一只会下蛋的母鸡给杀了，因为没柴，又把门闩劈了用来炖鸡，竭力为丈夫准备了一次最丰盛的晚餐，奚饱餐一顿欲行，杜氏抱子，扯着百里奚破旧衣袖垂泪送别即将远行的丈夫，细细嘱托，为实现梦想好好努力，记着，你若有朝一日，富贵了，不要忘记我们。带着妻子的嘱托和期望，百里奚感到既感动又不舍，他告诫自己，只有努力追求功名，出人头地才是对妻子最大的回报。
百里奚游历各国，无人引荐，时间一长，盘缠也花光了，40岁游到齐国时，没办法，只好沿街乞讨。机会总是留给有准备的人，低谷一定有反弹，就像现在股市一样，忍着，在忍着，就会触底反弹。有个叫蹇叔的人，发现百里奚虽穷至乞讨，但其貌气势决非乞丐之人，便把百里奚叫到家里，管饱饭食，相谈时事，百里奚侃侃而谈，对答如流，蹇叔便知遇到了贤才高人，得道了一潜力股，于是把百里奚留在家里，并拜把结为兄弟。蹇叔日子也不好，便给百里奚在村子里先找了个饲养牛的差事，以补家用。
百里奚边打工学习养牛技术，边打听那里招工要人，当时听说周王子颓好牛，饲牛者工资丰厚，便入周想办法见王子颓，向颓展示了自己养牛技术，颓看后认可留奚为臣。过段时间，蹇叔去看百里奚，一同见了王子颓，蹇叔发现颓非贤君之相，便劝百里奚离开了。出来这么久，一事无成，百里奚愈加想念家人，便想回到故里看看，蹇叔说，虞国有个贤臣叫宫之奇，是我的老朋友，时间长未见，刚好我和你一起去虞国，顺便看看他。
到了故地虞国，杜氏因贫早己流落到不知何处。蹇叔举奚之贤宫之奇，宫之奇推荐奚于虞公，虞公拜百里奚为大夫。
不久晋灭虞国，晋国把百里做为陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚中途逃脱了，转辗到了楚国的宛城，又被人当奸细给捉住了。拷问后得知是虞国逃往之人，且善于饲牛，试用后发现饲牛水平高超，被推荐给楚王，楚王确认后，认为牛马通饲，便把百里奚下放到南海喂马去了。
秦穆公清点清点陪嫁人时，叫到百里奚无人答到，便用人呢，答逃跑了。秦穆公用管事的公孙枝是咋回事，公孙枝便说这百里奚是如何如何一个贤智之人，穆公惜才便想得到百里奚，问公孙枝有办法找到百里奚吗?公孙枝说，我听说百里奚的妻子流落到楚国，咱到楚国打听一下看奚在不?派人一打听，听说在南海喂马。
穆公准备用重金从楚买回百里奚，公孙枝说，使不得，现在楚王不知道百里奚的才能，若用重金去求楚放奚，楚王旦觉醒百里奚是不凡之人，肯定不会放百里奚的。
穆公问公孙枝有啥好办法，公孙枝说，咱让押送之人去楚国，就说晋于秦国的奴隶百里奚中途逃跑到了贵国，我国想把他赎回来以治其罪。
穆公偷着乐，就让公孙枝差人去办，公孙枝准备了五张羊皮让人送给楚国，并如此这般一说，没多思量，便让人把百里奚囚禁送给了秦国。
此时，百里奚己是位七十岁的老人了，穆公心介其年高，百里奚笑道，当年姜太公八十岁还在渭滨钓鱼，幸遇文王，辅以周鼎，我今遇见君王，比吕尚还年轻十岁呢。穆公状其言，与百里奚连谈三日，无话无说，于是拜百里奚为上聊，委以国政。
赎回秦国之后的百里奚，因内修国政，教化天下，恩泽施于民众。为秦国的基业做出了重要的贡献，而他本人也深受秦国民众的爱戴，成为了一代名臣。
想想楚王知道后悔的肠子都青了吧。
一个失败的男人背后也许有一个娲害的女人，一个成功的男人背后一定有个贤惠的女人。
百里奚，亦称百里子或百里，宇里，名奚。春秋时楚国宛(今河南南阳)人。生卒年不详，秦穆公时贤臣，著名的政治家。
百里奚怀才不遇的时候，逃出虢国却为晋国所虏，贩牛于秦国时，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝发现并很看重他，举荐给缪公，三天后，请求把国家大事交给他管理。缪公说：“把国家大事交给用五张羊皮买来的人管理，不怕天下人耻笑吗？”公孙枝回答：“相信贤明并任用他，这是君主的明智；让位于贤明而甘列下位，这是臣子的忠心。君为明君，臣为忠臣。他的确是贤明的人，境内将信服，敌国将敬畏，谁还有闲心耻笑？”缪公就任用了百里奚。他谋划的事没有不适当的，举动必定有功绩，却并非增加了贤明。假使百里奚虽贤，没遇到缪公，必无此名望。如今怎么知道世上就没有百里奚那样的贤者呀？所以说人主要想求得人才，不可不广开才路哦
百里奚辗转到虞国任大夫。秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国，大夫宫之奇以“辱亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国。百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便缄默不语。结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，被楚国边境的人抓获。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称：“五羖大夫”。这时他已是70多岁的高龄。
董小姐的历史故事，第四天。
接下去的七天，我们讲七位秦朝重臣：百里奚，商鞅，张仪，魏冉，范雎，吕不韦，李斯。
百里奚，五羖（音谷）大夫，秦穆公时贤臣，春秋虞国人，后入秦朝为大夫。百里奚虽然饱读诗书，无奈家境贫寒，三十岁才娶到妻子杜氏，杜氏贤惠明理，生了儿子后就建议百里奚出门闯天下。临行前，杜氏特意杀了家中唯一的母鸡给百里奚炖鸡汤，还唱了一首送别的歌曲，让百里奚安心挣取前程。
百里奚先来到齐国，发现齐国人才济济，并无出路，于是辗转来到宋国。在宋国百里奚遇到了一生的贵人及好友，蹇叔。蹇叔收留了穷困中的百里奚，建议他前往周王朝洛阳去养牛，百里奚牧牛技术高超。在天子脚下，但凡一技之长都可能成为成功的敲门砖。
在洛阳的日子很顺利，百里奚的牧牛技术得到周王的肯定，生活便安定了下来。不久，蹇叔来洛阳看望老友，看到洛阳的景象和百里奚的状态，心存感慨，他劝百里奚走出舒适区，实现自己的报复。于是，百里奚跟随蹇叔重回虞国，重回故国的他，这次成为了虞国的大夫，可谓衣锦还乡。只是，百里奚离开多年，他的妻子孩儿早已不知所踪，浪迹他方。
时光荏苒，百里奚在虞国诸事顺利，但虞侯治下的虞国却日渐消弱。蹇叔看出了苗头，再次劝说百里奚早日离开，另谋出路。这一次，百里奚拒绝了。
果然，晋献公借道虞国攻陷褫国，班师时顺道将虞国一同攻灭，虞侯的短视与无能不仅灭亡了自己的侯国，也让他自己和百里奚成为了俘虏和奴隶。
找到机会逃离晋国的百里奚来到了楚国，继续他的老本行，牧牛，牧马，很快，他的好技术便闻名楚国。得知有一位大才在楚国，秦国的大臣公孙支建议秦王用五张羊皮换回奴隶身份的百里奚，于是辗转千里，坎坷一生的百里奚，终于找到了明主，并拜为重臣。
风光无限的百里奚这时已过古稀之年，他的妻子杜氏在街上看到他，并未立即相认，而是去他府上当婢女。借一次机会，向百里奚唱起了当年离别时的送别歌。把相认的主动权留给了百里奚。杜氏的聪慧明理感动了百里奚，他立刻拥抱杜氏，承认她的地位。
百里奚之子孟明视和蹇叔之子白乙丙、西乞术日后成为秦国三帅，战绩不佳，在崤之战，三人皆被俘，与其作战的是晋国大将先轸，此人是战国不败战神，一代军事家，兵法的祖师爷，据说著有中国第一本兵书，理论性极强，与日后的另一位军事家吴起交相辉印，这里不多讲，日后展开。
崤之战之后，“秦晋之好”彻底撕破，秦王念百里奚与蹇叔旧恩，未将三将治罪，依然重用，可见百里奚与蹇叔在秦王心中的地位。
第一位重臣，百里奚先讲到这里，记住他是虞国人。很有趣，秦国的重臣几乎都不是秦国本土人，都是其他国家，尤其是魏国流亡海外的士人。七雄最终由秦国统一天下，人才运用起到了重大的作用！
1、舜：曾是农民百里奚的故事，后为古代古代帝王。
2、傅说：商王武丁的大臣。因在傅岩(今山西平陆东)地方从事版筑百里奚的故事，被武丁起用，故以傅为姓。 傅说从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。
3、胶鬲：在地方从事版筑，被武官启用。
4、管夷吾：早期的个人奋斗是不顺的：经商赔本、做官被逐、打仗败北、辅佐公子纠沦为阶下囚。但是这些磨难正丰富了百里奚的故事他的阅历，磨练了他的意志，积累了他的处世经验，提高了他的政治素质，于是才有了他后来的抓住机遇，一举功成。
5、孙叔敖：杀两头蛇
6、百里奚：五羖大夫
《生于忧患 死于安乐》
【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作百里奚的故事；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【译文】舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。
所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、受贫困之苦，使他所行不顺，做事错乱，用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚韧，增长他过去所没有的才能。
人常常犯错误，这样以后才会改正百里奚的故事；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。 这样以后可以知道，忧虑患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。
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