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比上不足，比下有余是一个汉语词汇，拼音是bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú，那么网友们知道比上不足比下有余是什么意思吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。
1、 比上不足比下有余意思是赶不上前面的，却超过了后面的。
2、 出处：汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”。
3、 用法：作主语、分句；用于甘居中游的思想。
以上就是对于比上不足比下有余是什么意思的相关内容。
1、意思：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
2、拼音：bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú 。
3、出处：
汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”
晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。
释义：
汉·赵岐《三辅决录》:“我虽然比不上崔杜，但是跟罗越比起来却绰绰有余。”
晋·张华《鹪鹩赋》:“虽然赶不上前面的，却超过了后面的。”
4、用法：作主语、分句；用于甘居中游的思想。
5、近义词：不求有功，但求无过。
6、反义词：百尺竿头，更进一步。
扩展资料
1、近义词：不求有功，但求无过
意思：不要求立功，只希望没有错误。
拼音： bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò。
出处：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回:“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
2、反义词：百尺竿头，更进一步
意思：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
拼音：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù。
出处：宋·朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
释义：宋·朱熹《答陈同甫书》：“但是我更想在现在的基础上再更进一步，将来决不做三代以下的人物。“
“比不上足，比下有余”的意思是：和前面的人比还差一点，比后面的人比还是远远超过的。“比不上足，比下有余”出自赵岐的《三辅决录》，原文为：“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”
比不上足比下有余的用例
1.你这水平比上不足,比下有余。
2.比上不足,比下有余,他很满足自己的现状。
3.咱们过的日子比上不足,比下有余.
4.可以“比上不足,比下有余”这何尝不行!
5.俗话说:比上不足,比下有余。家有妻儿,别不知足,不要看着碗里的,又望着锅里的;俗话又说:不吃黄连,不知啥叫苦,朋友,一定要珍惜拥有!
6.我不能说那有多么了不起,但比上不足,比下有余.
7.比上不足比下有余，和那些正承受着悲剧的人，那些为了生存苦苦挣扎的人比一比吧。
8. 她最喜欢的谚语是：“比上不足，比下有余。”。
9.她常常用“比上不足,比下有余”这种老话儿来安慰自己。
比上不足，比下有余
[拼音] bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú
[释义] 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
[出处] 汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。
1、“比上不足，比下有余”的意思是：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
2、【出处】汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”
3、赶不上前面的崔杜，却超过了后面的罗赵。
4、【例子】有些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有余。
5、【语法】作主语、分句；用于甘居中游的思想。
6、【近义词】不求有功，但求无过。
7、【反义词】百尺竿头，更进一步。
比上不足，比下有余是一个汉语词汇，拼音是bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú，意思是赶不上前面的，却超过了后面的。
出自：晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。
意思是：用来跟上面比是比不上的，跟下面比绰绰有余。
示例：你这水平比上不，比下有余。
用法：作主语、分句；用于甘居中游的思想。
扩展资料：
1、近义词：
不求有功，但求无过，成语，拼音，bù qiú yǒu gōngdàn qiú wúguò，出自《晚清文学丛钞·中国现在记》，释义不要求立功，只希望没有错误，比喻不求上进或安分守己的人。
出自：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回：总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。
示例：我不求有功，但求无过。请你也尊重别人一下。
2、反义词：
百尺竿头，更进一步。百尺竿头：百尺高的竿子。佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”
译文：如果道行的修养已经到了百尺竿头的境地，这时不再继续前进，那么道行虽然了得，但是还不是纯真。即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，不能自满，也不能中断，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。
示例：修行者度过劫数之后，修为往往会百尺竿头，更进一步。
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