今天给各位分享中国人留学日本百年史的知识，其中也会对日本在中国留学进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
1.周恩来
1921年加入中国共产党，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。
1917年-1919年，日本明治大学留学。
2.郭沫若
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》，1930年他撰写了《中国古代社会研究》。 1949年郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
3.李大钊
李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。
4.陈独秀
陈独秀是中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。
5.王国维
王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。900年春，王国维为参加出洋考试及安排赴日留学事奔波，在罗振玉的资助及藤田、田岗两位日本教师的帮助下，于1900年12月赴日本东京物理学校学习。
唐朝时，日本政府为了吸取中国的先进文化，曾多次派遣唐使来中国。遣唐使因为是外交使节，不能在中国停留时间过长，所以，日本政府从第二次派遣唐使时，同时派遣“留学生”和“还学生”。所谓“留学生”，仍然留在中国学习的学生。“还学生”则在遣唐使回国时一起回国。
后来，“留学生”这个词便被一直沿用了下来，凡留居外国学习的学生，都称“留学生”。
伴随着经济的高速发展和教育的提高，现今的很多学生都会选择到海外留学，甚至，中学时期就已经在国外学习了。早在一百多年前，清末民初之际，中国社会也曾发生过一股留学浪潮。但是，跟我们现在的留学不同，当时的留学主要是以留学日本为主。
千年前，日本人争相留学中国，千年后，中国人争相留学日本。
为什么会是日本呢？
主要受两个因素的影响：
一、了解了日本在经历了明治维新后，突然强大起来的原因；
二、留学日本所耗费的金钱，相较于欧美比较少。
因此，在清末至民国这几十年的时间里，中国共派出了上万名学子到日本留学，更是培养了一大批优秀人才。
今天，我们就来详细地分析一下，清末学子喜欢扎堆留学日本的具体原因。
经历了甲午战争以后，中国人前往日本不再需要签证等一系列繁琐的手续，使得中国人去日本像去北京、上海一样方便。此外，到日本的船票也非常便宜，头等舱最高不过五十四银元，最低的六银元。另外，张之洞等大臣大力支持国内学子前往日本留学。
所以，中国每年有数万学子前往往日本的福冈、长崎和东京进修。看到这里，你可能会有一个疑问：日本有足够多的学校支撑中国众多学子前去留学吗？很多中国留学生根本没有学习过日语，怕是很难在日本生活吧？如果，这些留学生真的去了日本，是不是应该先上语言学校呢？
虽然，这些问题可能会对中国留学生造成一定的影响，但是，对于日本商人来说，只要有钱，什么都不是问题。如果，中国留学生要上语言学校，那么，他们就开设一个语言班，将中国学生的名单记录下来，其余事项则与他们毫无关系了。
因为，在这些商人看来，中国留学生大多是因为父命难违或追赶社会潮流，才来日本留学混日子的。即使这些学生在日本什么都没学，他们日后回到老家，也会受人尊崇，前途无量的。所以，日本商人只需管收钱就行了，其它的则与自己无关。
然而，当中国青年一窝蜂地扎堆日本留学之时，端方则向朝廷上奏了一封奏折，他说道：“中国人在了解日本经历了明治维新，突然强大起来的缘故后，纷纷选择去日本留学。但是，日本的学术却是从欧美学来的，欧美国家的教育体系严谨，教师认真负责，容易培养出对社会有用的人才。可是，国人往往只注重眼前利益，看不到长远利益，这样很容易造成继往无人的局面，学不到西方的精髓。”
1902年，端方接任了张之洞的职位。任职不久后，端方斥巨资送二十多名两湖学子前去欧美国家留学。不久后，清政府下令命各省选出一些优秀学子，统一送到西洋学习。这个时候，清政府已经不同以往，其无论做什么事，都必须立章程，就连官府出资派遣学生留学都不例外。
在章程中，官府规定：如果，留学生不懂西方语言，那就选十四五岁、聪明伶俐、通晓文理的学子；如果，懂英文或者法语，那十五到二十五岁的学子都可以入选。
为什么会这样呢？
因为，教管过留学生的各国使臣一致认为：人过了二十岁以后，舌根就基本形成了，很难再学习其它语言，并且，年长之人喜欢讨论时事，经常欺负年龄小的人，难以管教。
那么，清政府为什么不直接挑选那些通晓西方语言的学子呢？
对此，章程这样解释道：边境地区和中部地区民风淳朴，百姓的思想没有跟上时代的发展，很难选出精通西方语言的人。因此，想学习西方语言，就要选择年幼者。同时，为了防止留学者忘记了自己的母语，清政府还规定这些人的中文水平一定要好。此外，政府选出留学者后，将以省为单位进行分类。
各个省必须派一名熟悉当地语言的“帮教习”（即领队）带领留学者出国、租屋和办理入学手续等。如果实在找不到帮教习，那德国留学用英文翻译，俄国留学用法文翻译。在这些留学幼童中，如果有不听话、无心向学、有损国家颜面的人，就要被强制送回，并向他们追讨留学费用以作惩罚。
那么，问题来了，当时留学欧美国家的费用是多少呢？
在遣送留学幼童之初，留洋学生由各省自行遣送，最低的一年七八百两银子，最高的上千两。如此一来，百姓不仅有喜有忧，还有失公允。于是，在调查以后，朝廷决定留洋学生每人每年享受一千二百两银子，即每月一百两银子。其中，二十两交学费，八十两是学生在外食宿的开销。
然而，各个学校的情况不同，留学费用的发放方式也有所差异：若是学校提供住宿和用餐，由使臣统一交费，然后每月定时给留学生十两银子作为零用钱。如果学生家里比较贫困，他们可以申请政府每月补贴十两银子给家里。当时，湖北是第一个实施这个政策的省份，以此免去留学人员的后顾之忧。
那么，当时的一两银子大概是多少钱呢？
在那个时候，“当十钱”（也就是二十文钱）可以买到一个鸡蛋，而一两银子可以买到七八十个鸡蛋，人们上酒馆吃饭才二十枚铜元（大概是七分之一两银子）。如果换算成人民币，一两银子大概是2009年的三百块。这样算的话，一个留洋学生一年可以享受一千二百两政府补贴，也就是三十六万。
清末，鲁迅先生就是清末去日本留学的留学生。民国时孙中山创建国民党时，向蒋介石都是去日本留学的留学生。
历史上在日本求学的有很多中国人，比较著名的有如下：
1 、周恩来（1898--1976),1917--1919，日本明治大学。
2、 鲁迅（原名周树人，1881--1936），1904--1909，先入东京弘文学院预科，后入仙台医学专门学校，肄业。
3 、郭沫若（1890--1978），1914年入九州大学学习医学，1937年之前，旅居日本近20年。
4 、蒋志清（常用名中正，字介石，1887--1975），1906--1911，先入东京清华学校，后转入振武学堂，毕业后入日本陆军第十三师团第十九联队实习，为士官候补生。
5、 李大钊（1889--1927），1913--1916，早稻田大学政治科。
6 、陈独秀（1879--1942），1901--1903，东京成城学校陆军科。
7 、汪兆铭（号精卫，1883--1944），1904--1907，法政大学速成科。
8 、张闻天（曾化名洛甫，1900--1976），1920年留日，所在学校及毕业时间不详。
9 、王国维（1877--1927），1901--1902，东京物理学校。
10、 廖仲恺（1877--1925），1902年赴日留学，先后入早稻田大学经济预科、中央大学政治经济科，毕业年份不详。
11 、廖承志（1908--1983），1927--1928，早稻田肄业。
12 、谢方（1908-1984），1928--1930，陆军士官学校毕业。
13、 邓子恢（1896-1972），1917--1918，早稻田大学肄业。
14 、陈寅恪（1890-1969），1902--1905，东京弘文书院高中。
15、 秋瑾（1875--1907），1904--1906，青山实践女子学校。
16、 郁达夫（1896－1945），1913年入东京第一高等学校预科，1915年夏毕业后进入名古屋第八高等学校医科，1916年秋改入该校法科。1919年毕业后考入东京帝国大学经济学部，1922年毕业。
17、 周作人（1885-1968），1906年赴日留学，初入东京法政大学预科，后改入立教大学学习海军技术，不久又改学外国语，1911年夏回国。
18 、蒋百里（1882-1938），1901年被选派入成城学校，后升入陆军士官学校步兵科，1906年毕业回国。
19 、阎锡山（1883--1960），1904--1909，先入武备学堂，后在陆军士官学校毕业。
20 、孙传芳（1885--1935），1904--1908，陆军士官学校。
21 、蔡锷（1882--1916），1899--1904，先后就读东京大同高等学校，横滨东亚商业学校，东京成城学校，陆军士官学校。
22 、何应钦（1890--1987），1908--1916，东京振武学校第十一期肄业（1913年），陆军士官学校二十二期步科毕业（1916年）。
23 、吴玉章（1878--1966），1903--1911，东京成城学校。
24 、成仿吾（1897--1984），1910--1921，冈山第六高等学校二部(理工类)，后入东京帝国大学造兵科枪炮制造专业。
25 、李叔同（1880--1942），1905--1910，东京美术学校和音乐学校，专攻西洋绘画和音乐。
26 、田汉（1898--1968），1916--1922，东京高琪师范学校。
27 、夏衍（1900--1995），1920--1927，九州明治专门学校电机专业 。
金文学比较文化学者，作家。主要著作有《裸恋》、《假面世界与白色世界——日韩比较文化论》、《中国人留学日本百年史》、《瞧，这三国人——一个留日博士的中日韩三国人文体验记》、《中国人的潜力》、《中国的性文化》、《日本文化之迷》、《丑陋的韩国人》、《中国人 日本人 韩国人》、《中国朝鲜族大改造论》等四十余种，另有学术论文、评论、散文、小说数百篇。作家半自传体长篇小说《天马年代记》在日韩两国同时出版。
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