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还珠格格实际上是没有历史原型的，但是清朝却有一个唯一的汉族格格，与她的经历有一点点相似，这个格格是清朝的和硕格格孔四贞，但是她也没有那么传奇的经历，所以也算不上是还珠格格的原型。
《还珠格格》这部清宫剧应该很受大家的欢迎，它就像每年暑假都会循环播放的《西游记》一样，已经成为了家喻户晓的经典之作了，还珠格格小燕子用她的活泼开朗又风趣幽默的性格，俘获了观众的心，这部剧小编小的时候可以说是百看不腻的，相信很多女孩子都和我一样吧。其实很多的宫廷剧中的人物形象都是有历史原型的，那么还珠格格是不是也有历史原型呢？
答案是否定的，还珠格格并没有历史原型，可以这么说，这一形象是琼瑶的一次游历北京的经历之后突发奇想创作出来的。琼瑶游历过北京的许多地方，她喜欢旅行，在旅行的途中也可以为作品找到灵感。一次，琼瑶路过北京的一处名为“公主坟”的地方，她觉得这个地名很有趣，于是就问周边的人地名的由来，附近的居民告诉她，这源自于一个传说，传说乾隆收了民间的一个女孩子做义女，这个女孩子孤苦伶仃没有亲人，加上品行又好，会逗人开心，于是乾隆很喜欢她。因为是义女的缘故，所以她去世之后是不被允许葬入皇陵的，于是就在民间安排了一个地方，这个地方也因此被称为公主坟。
琼瑶听了这个传说之后觉得很有意思，于是就有了灵感，创作出了还珠格格和形象，并且赋予了她民间格格的特征，活泼好动不受拘束，虽然淘气但是为人善良。令琼瑶没有想到的是，这个形象一出来就受到了观众的喜爱，从此就成为了经典。虽然说还珠格格是杜撰出来的，但是历史上确实有一位民间格格，她就是孝庄的义女，清朝唯一的汉族格格孔四贞，这个格格虽然和还珠格格的经历有点相似，也是汉人，也是被收养，但是她们两人在性格上还是有很大的区别的，孔四贞并不是还珠格格的原型。
不存在的。但是乾隆确实有一个义女，是他弟弟和亲王的女儿，封为和硕和婉公主，她是“还珠格格”的原型。
和硕和婉公主（1734—1760）：清高宗乾隆之弟和亲王弘昼长女，母福晋乌札库氏，雍正十二年六月二十四生。乾隆初抚养宫中，封和硕和婉公主。乾隆十五年（1750）二月嫁巴林博尔济吉特氏德勒克。乾隆二十五年三月十七去世，年仅27岁。
扩展资料：
创作背景：
该剧第一部是根据琼瑶的同名小说改编而成，小说共3册，依次名为《阴错阳差》、《水深火热》、《真相大白》。作家琼瑶在1997年到北京旅游观光，路过“公主坟”时。
瞬间被这奇特的地名吊起兴趣。琼瑶表示到过北京很多次，对北京的地名和巷名很感兴趣，因为它很写实。例如帽儿胡同像帽子，狗尾巴胡同像狗尾，看到名字就可以想象它的地形。
可是北京有个地区叫‘公主坟’就非常奇怪了。她和一些朋友谈起，才知道这个地名有个传说：相传，在乾隆时期，乾隆收了一个民间女子作为义女，封为格格。
这位格格去世后，因为不能葬在皇家祖坟，所以就葬在‘公主坟’这个地方。《还珠格格》这个故事的灵感就来自于琼瑶在北京到公主坟的一次观光旅游。
因为该剧是琼瑶首次尝试将女主角定为一个无厘头的小燕子，与以往她写的苦情戏女主角都不相同。
在最初开拍时，并没有报太大希望，那个时代，因为大家拍历史剧、宫廷剧都很严肃，算是她的一个新尝试，没有想到最后会成为经典。
在人物形象的塑造上，琼瑶小说的人物带有浓重的理想化色彩。女主角都美丽温婉、楚楚动人、纤弱细腻、善解人意，而男主角们则成熟稳重、谦和儒雅、富有才气，拥有俊朗的外表。
男女主角对于爱情的执着与追求都显得特别痴狂，饱经磨难而至死无悔，在她们的眼里只有彼此，她们之间的爱情是纯粹的，不带任何的功利性。
爱情可以说是她们生命中的重心与全部。所以当出现了《还珠格格》中古灵精怪的小燕子时，才令琼瑶迷们眼前一亮，这可以说是对以往琼瑶剧中女性形象的一大颠覆。
但另一女主角紫薇仍然延续的是以往的人物模式。总之，琼瑶小说的人物形象可以说具有单面性的特质，善良的、没有心计的人物占了绝大多数。
因而在人性的刻画上也是缺乏深度的。这可以说是理想化倾向所带来的必然结果。琼瑶深知，敏感纤弱、心地善良、美丽柔情、柔弱伤感的女性形象是男性读者所普遍欢迎与欣赏的形象类别。
于是在她的作品之中，女主角的形象大抵按此塑形，当然这也是琼瑶心目中的理想女性形象，而这恰恰也符合男性读者的审美欲求。
琼瑶在作品中将女性外在的美貌与内心的善良、隐忍作为描写的重点，女主角内外兼具，又对所爱的人忠贞执着，至死不悔。
参考资料来源：百度百科-和硕和婉公主
参考资料来源：百度百科-还珠格格
《还珠格格》虽然是一部家喻户晓的清宫喜剧片，但是这部剧与真实的历史实在是相差甚远。虽然说《还珠格格》是以清朝乾隆皇帝时期为时代背景的电视剧，而且很多角色都能够在历史上找到原型，但偏偏就是小燕子和紫薇这两个角色，在历史上是找不到原型的。
首先，《还珠格格》中的小燕子和紫薇都是被设定为皇帝的女儿，是宫中尊贵的格格，但实际上乾隆皇帝的后宫中压根就没有格格。清朝时期，皇帝所生的女儿都是尊为公主，只有王公贵族家的女儿才是格格，清朝时期没有哪一位公主被称为格格的，所以说这不仅仅是《还珠格格》不符合历史上地方，也是导致小燕子和紫薇找不到历史原型的原因之一。
其次，清朝时期的皇室是十分看重血缘关系的，而且清朝皇室的规矩非常繁琐，别说是宫外来的“格格”了，就算是皇帝亲生的公主也不可能有那么好的待遇。小燕子和紫薇都是宫外来的，乾隆皇帝将没有血缘关系的小燕子认作还珠格格，而亲生的紫薇则是明珠格格，这样的事情在清朝时期根本不会发生，乾隆皇帝一生有好多个女儿，他自己亲生的女儿都疼不过来了，又何必要去疼惜两个来路不明的格格呢？
最后，紫薇虽然声称是乾隆皇帝在南方所生的女儿，但是历史上不可能发生这样的事情。乾隆皇帝虽然多次下江南，也曾经多次召幸江南佳丽，但是乾隆皇帝根本没有乔装出行过，那就更别说到不明身份的女子家中过夜了，所以乾隆皇帝不可能在外面有一个私生女，那么紫薇自然也就不会有历史原型了。另外，乾隆皇帝根本没有受过义女，所以小燕子也不可能有历史原型。
还珠格格中小燕子的历史原型是公主坟内的两位公主。在复兴门外，复兴路和西三环路交界处的街心花园，因过去曾葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主而得名公主坟，两位公主分别葬东西两边，东边葬的是庄敬和硕公主，她为嘉庆第三女，为和裕皇贵妃所生，生于乾隆四十六年十二月。
她于嘉庆六年十一月，下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年三月卒，年三十一岁。西边葬的是庄静固伦公主，为嘉庆四女，为孝淑睿皇后所生，生于乾隆四十九年。她于嘉庆七年下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月卒，年二十八岁。
1997年，琼瑶到北京旅游观光路过公主坟。琼瑶自己回忆说：“还珠格格这个故事的灵感，来自北京的地名公主坟。我到过北京很多次，对北京的地名和巷名很感兴趣，因为它很写实。例如帽儿胡同像帽子，狗尾巴胡同像狗尾。看到名字就可以想象它的地形。可是北京有个地区叫公主坟就非常奇怪了。和一些朋友谈起，才知道这个地名有个传说：相传，在乾隆时期，乾隆收了一个民间女子作为义女，封为格格。
这位格格去世后，因为不能葬在皇家祖坟，所以就葬在公主坟这个地方。当然，那时的公主坟还是一片荒烟蔓草，是个很偏僻的地方，这个地方因为有幸葬了一个公主，从此就叫公主坟，一直沿用到今天。
电视剧《还珠格格》可谓红遍大江南北还珠格格原型，不少演员因此出名，此剧也成还珠格格原型了她们还珠格格原型的代表作。该剧是演乾隆时期的故事，然而不同一般宫廷剧，该剧故事没有太多真实情节，其中主要人物还珠格格让人好奇是否有原型，如果有，她的原型究竟是谁还珠格格原型？
首先还珠格格人物出场的背景要求是乾隆帝在山东济南与夏雨荷的故事，所以要对这段故事进行研究，看是否合理。当时清朝对妃子有着严格的规定，汉人不可被纳为妃嫔，但是规定是规定，皇上并不会因此避免汉人女子，而乾隆帝又很经常微服私访，因而在巡视途中遇民间女子发生感情纠葛也是很有可能了。因此，乾隆跟夏雨荷的露水姻缘，自有其可信之处。那乾隆在民间生下一个格格至少是合理、可信的。
所以还珠格格的原型究竟是谁？这里有两个猜想。一是和硕格格孔四贞，她是明朝降将孔有德的女儿，汉族人，孔有德被南明大将李定国打败自焚而亡，孔四贞逃回北京，被孝庄太后收为义女，被顺治帝封为和硕格格，她是清朝唯一的汉族公主。但是从辈分上讲应该不符合还珠格格。二是乾隆的义女，乾隆到江南巡视，曾经到过一个小村庄，在一个农民家吃饭。对农夫聪明伶俐女儿顿生爱怜之心，于是收做义女。他给女孩留下一幅手帕，告诉女孩遇到难处到皇家大院找他。最后女孩有难进了皇宫，最后病死被葬，据说人们熟知的公主坟 。
因而从这两个猜想看来，她们都与乾隆无血缘关系。所以原型很难找出，也许真正的原型被隐藏在历史的深处，或者根本就没有真正的原型。
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