1、创造出一种“诗中有画伏生授经图，画中有诗”“诗中有禅”的意境绘画理论著作有山水论与山水诀绘画作品有雪溪图袁安卧雪图辋川图伏生授经图长江积雪图雪中芭蕉等伏生授经图；杜堇伏生授经图，明代画家，生卒年不详初姓陆，字惧男，号柽居古狂青霞亭长，丹徒今属江苏人，居于北京伏生授经图他勤学经史及诸子集录，据说连稗官小说也多有涉及工诗文，通六书，善绘事，画法取南宋院画体格，最工人物，亦擅山；十二司月花神图商山四皓图伏生授经图醉眠图芦鸭图蛟湖诗草等 艺术特色 黄慎擅长人物山水花鸟，并以人物画最为突出，题材多为神仙佛道和历史人物，也有一些现实生活中的形象，多从民间生活。
2、画中有诗”“诗中有禅”的意境绘画理论著作有山水论与山水诀绘画作品有雪溪图袁安卧雪图辋川禒花操拘鬲饺叉邪常矛图伏生授经图长江积雪图雪中芭蕉等；几经破坏，现墓封土直径45米，残高2米，有“徽君伏生墓”“伏生墓序”石碑两通历代文人墨客都赋诗称颂，如宋吴澄明张远登清蒲松龄王仕祯等唐王维画“伏生授经图”现藏日本大阪美术馆明朝崔子忠画“伏生授经图轴”现藏于；2展子虔，代表作八国王分舍利图授经图展子虔约545618年，隋代绘画大师，汉族，渤海山东惠民何坊人历经东魏北齐北周隋朝，到隋代为隋文帝所召，任朝散大夫帐内都督等职3吴道子；杜堇所作的这幅伏生授经图 ，该图描绘的是汉初的儒者伏生向汉朝宫廷派来的学者讲述尚书经文的情景画面绘蕉林一隅，左边有二男一女，其中地上一耄耋之态的长者正在聚精会神地讲经，那超然的神态仿佛完全沉浸在。
3、南宗山水画之祖王维701年－761年，一说699年761年，字摩诘，号摩诘居士河东蒲州今山西运城人，祖籍山西祁县唐朝著名诗人画家王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐深湛的艺术修养；实际上，今天的学术界认为已经没有确定的王维绘画作品真迹存世，徐邦达先生在中国绘画史图录上册中著录的雪溪图和日本大阪美术馆珍藏的伏生授经图均只是传其所作您说的辋川图仅仅见于记载，早无画迹可寻；几经破坏，现墓封土直径45米，残高2米，有“徽君伏生墓”“伏生墓序”石碑两通历代文人墨客都赋诗称颂，如宋吴澄明张远登清蒲松龄王仕祯等唐王维画“伏生授经图”现藏日本大阪美术馆明朝崔子忠画“伏生授经；他们个个能诗能文擅书擅画，且生性开朗，豪放不羁杜堇就是其中的一位杜堇的人物画宗法李公麟，笔法精劲流畅，别具秀逸之态，因此他被推为当时画坛的白描高手其人物画大都表现古代传说故事或逸闻趣事，并以山。
4、王维以画山水最著名，其所画辋川图，山谷郁郁盘盘，云水飞动，意出尘外，怪生笔端此外还善于画人物及罗汉亦作壁画 还有伏生授经图，长江积雪图，雪中芭蕉等 急急急急！ 王维有那些画 王维有一幅画雪中；崔子忠约15741644年，字青蚓，一字道母，山东莱阳人代表作品有云中玉女图，伏生授经图等画史上称其“善画人物，规模顾陆阎吴名迹，唐以下不复措手白描设色能自出新意，与陈洪绶齐名”，其画作；商山四皓图伏生授经图醉眠图芦鸭图蛟湖诗草等他的花鸟画宗法徐渭，亦纵逸泼辣挥洒自如，如瓶梅图菊蟹图等他的山水虽“不以山水名”，但山水画有一定的造诣，大幅和小景都各尽。
评论