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月亮金字塔坐落于墨西哥,坐落在特奥蒂瓦坎古城城北,是祭祀月亮神的地方。
月亮金字塔的建筑风格和太阳金字塔一样,只是规模较小,比太阳金字塔晚200年建成。 也分5层,外部叠砌的石块上绘有许多色彩斑斓的壁画,塔前的宽阔广场可容纳上万人。
建筑结构
塔身还穿插装饰着用光亮的素色、彩色或浮雕火山岩石铺镶的图案。塔为实心,以沙土充填,外以巨石封裹,与埃及金字塔的空心陵墓有所不同。
月亮神的月亮金字塔规模稍小,距太阳金字塔1000米。塔基长150米,宽120米,占地18万平方米,也比两个足球场大,它高43米,也是5层,建筑艺术比太阳塔更为精巧。
两塔之间有可容约数万人的大广场,由此可见当年祭祀场面之大。根据推测,太阳塔、月亮塔的建造年代为公元1世纪,建筑周期至少50年。
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奥蒂瓦坎古城城北,是祭祀月亮神的地方。它的建筑风格和太阳金字塔一样,只是规模较小,比太阳金字塔晚200年建成。月亮金字塔虽规模较小,但建造精细,其200多级台阶每级倾斜角度皆不相同。它坐北朝南,址长150米,宽120米,塔高46米,也分5层,外部叠砌的石块上绘有许多色彩斑斓的壁画,塔前的宽阔广场可容纳上万人。月亮金字塔南面有蝴蝶宫,是宗教上层人物和达官贵人的住所,也是全城最华丽的地方。圆柱上刻着极为精致的蝶翅鸟身图样,至今仍然颜色鲜艳。宫殿下面现在又发掘出饰有美丽羽毛的海螺神庙。这座古迹的地下排水系统纵横交错,密如蛛网。
位置:特奥蒂瓦坎
“特奥蒂瓦坎”在印第安语中的意思是“诸神之都”,这个诸神之都的遗址墨西哥城东北40公里的波波卡特佩特火山和依斯塔西瓦特尔火山山谷之间,面积20多平方公里,它是托尔蒂克人的宗教圣地和经济中心。公元1年至150年之间,托尔蒂克人在这里建造了拥有5万人的城市,公元450年在城市的全盛时期,人口多达20万。兴建了大量宏伟的建筑,成为当时中美洲的第一大城。这里包括著名的太阳金字塔和月亮金字塔、库库尔坎神庙(羽蛇神庙)、纵贯南北的“黄泉大道”。逝者大街长约2.5公里,宽达40米,它的南端通往长方形城堡遗址。传说克祭尔夸特是托尔蒂克人的第一任君主,被托尔蒂克人尊奉为空气和水之神。庙的建成较太阳金字塔和月亮金字塔要晚一些,规模也较小,但造型精巧,外观华丽,铺砌考究。现存台阶表面是用石料一层层拼砌成,每层都装饰着带羽毛项圈的蛇头和用玉米芯组成的象征雨神的假面。传说克祭尔夸特是宽厚仁慈的神,也是一位贤明的人间君主,在他的统治下,托尔蒂克人日益昌盛,后来在部落征战中,他战败,被逐往东方,临行前他发誓要返回故土。16世纪初,西班牙殖民者竟假借这个神话把他们对墨西哥的侵占说成是克祭尔夸特返归故土。
公元100~500年间,古人在高原上建立了一座繁华的都市特奥蒂瓦坎,距今天的墨西哥城大约25英里。特奥蒂瓦坎 有整齐划一的街道,十五座雄伟的金字塔环绕着巨大的广场,较当时欧洲的任何一个城市都庄严华丽。它占地约8平方英里,居民达20万人。然后,在阿滋特克人建都特奥蒂瓦坎 之前700年,这处与古罗马同时代的古老文明消失了。
特奥蒂瓦坎文化形成于公元前500年,鼎盛于公元100年,衰亡于650年后。最高峰时期,它拥有人口12万至13万,面积达20平方公里,是美洲最大的城市。近年的考古发掘表明,特奥蒂瓦坎不仅是一个宗教中心,而且与玛雅及中美洲的其他地区有着广泛的贸易关系,组成了广阔的商业网,特奥蒂瓦坎和玛雅是这个庞大的商业网中的两个枢纽。特奥蒂瓦坎人与玛雅人一样,也奉行260天的神历和365天的太阳历,但他们没有刻制纪念碑和大量使用象形文字的传统。在他们的精神生活中,信奉的主神仍然是和农业生产紧密联系的水神、雨神和火神。与之相比,举世文明的玛雅文明还只是刚刚起步,而远在欧洲的伦敦人口达20万则是1000年以后的事了!
最为神秘的是,特奥蒂瓦坎文明的兴起与消失一样神秘。特奥蒂瓦坎人没有留下任何书面记录,关于其民族由来和宗教信仰的信息只能依据公元700年前后接掌了特奥蒂瓦坎城的阿兹特克人的史书,而更为重要的是,特奥蒂瓦坎不像玛雅那般在广大的中美洲丛林四处开花结果,整个文明就只有这么一个同名的大城遗留下来,仿佛是贵精不贵多。然而,这唯一的一座城市却令整个世界为之震撼。没有人知道特奥蒂瓦坎文明全盛时期究竟影响有多大。不过,考古学家们相信,特奥蒂瓦坎文明曾建立一个版图远及今天的危地马拉、占据了大半墨西哥南部地区的大国,不过这个大国可能只是以联盟形式而不是一个帝国形式存在。这个奇异的文明延续了约600多年,到公元七世纪左右忽然消失。没有人知道它为何和怎样消失,甚至当十五世纪阿兹特克人发现这座废墟时,也只能惊叹它的宏伟!
地理位置
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奥蒂瓦坎古城城北,是祭祀月亮神的地方。它的建筑风格和太阳金字塔一样,只是规模较小,比太阳金字塔晚200年建成。月亮金字塔虽规模较小,但建造精细,其200多级台阶每级倾斜角度皆不相同。它坐北朝南,址长150米,宽120米,塔高46米,也分5层,外部叠砌的石块上绘有许多色彩斑斓的壁画,塔前的宽阔广场可容纳上万人。月亮金字塔南面有蝴蝶宫,是宗教上层人物和达官贵人的住所,也是全城最华丽的地方。圆柱上刻着极为精致的蝶翅鸟身图样,至今仍然颜色鲜艳。宫殿下面现在又发掘出饰有美丽羽毛的海螺神庙。这座古迹的地下排水系统纵横交错,密如蛛网。
历史渊源
公元100~500年间,古人在高原上建立了一座繁华的都市特奥蒂瓦坎,距今天的墨西哥城大约25英里。特奥蒂瓦坎 有整齐划一的街道,十五座雄伟的金字塔环绕着巨大的广场,较当时欧洲的任何一个城市都庄严华丽。它占地约8平方英里,居民达20万人。然后,在阿滋特克人建都特奥蒂瓦坎之前700年,这处与古罗马同时代的古老文明消失了。
特奥蒂瓦坎文化形成于公元前500年,鼎盛于公元100年,衰亡于650年后。最高峰时期,它拥有人口12万至13万,面积达20平方公里,是美洲最大的城市。近年的考古发掘表明,特奥蒂瓦坎不仅是一个宗教中心,而且与玛雅及中美洲的其他地区有着广泛的贸易关系,组成了广阔的商业网,特奥蒂瓦坎和玛雅是这个庞大的商业网中的两个枢纽。特奥蒂瓦坎人与玛雅人一样,也奉行260天的神历和365天的太阳历,但他们没有刻制纪念碑和大量使用象形文字的传统。在他们的精神生活中,信奉的主神仍然是和农业生产紧密联系的水神、雨神和火神。与之相比,举世文明的玛雅文明还只是刚刚起步,而远在欧洲的伦敦人口达20万则是1000年以后的事了!
最为神秘的是,特奥蒂瓦坎文明的兴起与消失一样神秘。特奥蒂瓦坎人没有留下任何书面记录,关于其民族由来和宗教信仰的信息只能依据公元700年前后接掌了特奥蒂瓦坎城的阿兹特克人的史书,而更为重要的是,特奥蒂瓦坎不像玛雅那般在广大的中美洲丛林四处开花结果,整个文明就只有这么一个同名的大城遗留下来,仿佛是贵精不贵多。然而,这唯一的一座城市却令整个世界为之震撼。没有人知道特奥蒂瓦坎文明全盛时期究竟影响有多大。不过,考古学家们相信,特奥蒂瓦坎文明曾建立一个版图远及今天的危地马拉、占据了大半墨西哥南部地区的大国,不过这大国可能只是以一联盟形式而不是一个帝国形式存在。这个奇异的文明延续了约600多年,到公元七世纪左右忽然消失。没有人知道它为何和怎样消失,甚至当十五世纪阿兹特克人发现这座废墟时,也只能惊叹它的宏伟。
当然,中美洲古典时期最壮丽的金字塔,还要算是特奥蒂瓦坎城中心南北遥相呼应的太阳与月亮金字塔。太阳金字塔位于中心广场”死亡大道”正南端(图9画面左上部的那个金字塔即为太阳金字塔),塔高65米、边长222米;最初塔的顶部尚有太阳庙,现已毁,塔的内部有一座小金字塔。太阳金字塔既是神殿,也是祭坛,祭司在塔顶祭祀太阳神、雨神与战神。月亮金字塔位于“死亡大道”的正北端(图9这幅图片拍摄的位置正好在月亮金字塔的台基上,我们只能看到月亮金字塔前的台阶),它比太阳金字塔晚建150年,塔高虽只有46米,但由于它的地势本身高,所有视觉上两个金字塔的高度大致相当。月亮金字塔的前方是月亮广场,正中央有一方形祭坛,大型祭祀活动一般在这里举行。特奥蒂瓦坎的太阳、月亮金字塔代表着印第安古典时代金字塔建筑的风格样式,与早期相比,它的造型更为稳健规范,也更整体简洁;与后古典时代(公元900年以后)的巍峨高耸而不免有些诡秘奇异的金字塔建筑相比,它更有一种和谐与安定的感觉。
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奥蒂瓦坎古城城北,是祭祀月亮神月亮金字塔的地方。
墨西哥月亮金字塔的太阳金字塔和月亮金字塔 “特奥蒂瓦埃”在印第安语中的意思是“诸神之都”,
墨西哥
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在墨西哥城东北40公里的波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山谷间。
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奥蒂瓦坎古城城北,月亮金字塔虽规模较小,但建造精细,其200多级台阶每级倾斜角度皆不相同。月亮金字塔南面有蝴蝶宫,是宗教上层人物和达官贵人的住所,也是全城最华丽的地方。圆柱上刻着极为精致的蝶翅鸟身图样,至今仍然颜色鲜艳。宫殿下面又发掘出饰有美丽羽毛的海螺神庙。这座古迹的地下排水系统纵横交错,密如蛛网。
"特奥蒂瓦坎"在印第安语中的意思是"诸神之都",这个诸神之都的遗址墨西哥城东北40公里的波波卡特佩特火山和依斯塔西瓦特尔火山山谷之间,面积20多平方公里,它是托尔蒂克人的宗教圣地和经济中心。公元1年至150年之间,托尔蒂克人在这里建造了拥有5万人的城市,公元450年在城市的全盛时期,人口多达20万。兴建了大量宏伟的建筑,成为当时中美洲的第一大城。这里包括著名的太阳金字塔和月亮金字塔、库库尔坎神庙(羽蛇神庙)、纵贯南北的"黄泉大道"。临行前他发誓要返回月亮金字塔故土。
在阿滋特克人建都特奥蒂瓦坎 之前700年,这处与古罗马同时代的古老文明消失了。
关于其民族由来和宗教信仰的信息只能依据公元700年前后接掌了特奥蒂瓦坎城的阿兹特克人的史书,不过这个大国可能只是以联盟形式而不是一个帝国形式存在。
公元100~500年间,古人在高原上建立了一座繁华的都市特奥蒂瓦坎,距今天的墨西哥城大约25英里。特奥蒂瓦坎 然后,在阿滋特克人建都特奥蒂瓦坎之前700年,这处与古罗马同时代的古老文明消失了。
特奥蒂瓦坎文化形成于公元前500年,鼎盛于公元100年,衰亡于650年后。最高峰时期,它拥有人口12万至13万,面积达20平方公里,是美洲最大的城市。考古发掘表明,特奥蒂瓦坎不仅是一个宗教中心,而且与玛雅及中美洲的其他地区有着广泛的贸易关系,组成了广阔的商业网,特奥蒂瓦坎和玛雅是这个庞大的商业网中的两个枢纽。特奥蒂瓦坎人与玛雅人一样,也奉行260天的神历和365天的太阳历,但他们没有刻制纪念碑和大量使用象形文字的传统。在他们的精神生活中,信奉的主神仍然是和农业生产紧密联系的水神、雨神和火神。与之相比,举世文明的玛雅文明还只是刚刚起步,而远在欧洲的伦敦人口达20万则是1000年以后的事了!
最为神秘的是,特奥蒂瓦坎文明的兴起与消失一样神秘。特奥蒂瓦坎人没有留下月亮金字塔任何书面记录,关于其民族由来和宗教信仰的信息只能依据公元700年前后接掌了特奥蒂瓦坎城的阿兹特克人的史书,而更为重要的是,特奥蒂瓦坎不像玛雅那般在广大的中美洲丛林四处开花结果,整个文明就只有这么一个同名的大城遗留下来,仿佛是贵精不贵多。然而,这唯一的一座城市却令整个世界为之震撼。没有人知道特奥蒂瓦坎文明全盛时期究竟影响有多大。不过,考古学家们相信,特奥蒂瓦坎文明曾建立一个版图远及今天的危地马拉、占据了大半墨西哥南部地区的大国,不过这大国可能只是以一联盟形式而不是一个帝国形式存在。这个奇异的文明延续了约600多年,到公元七世纪左右忽然消失。没有人知道它为何和怎样消失,甚至当十五世纪阿兹特克人发现这座废墟时,也只能惊叹它的宏伟。
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