今天给各位分享众生皆苦的意思的知识,其中也会对什么叫众生皆苦进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
众生的意思是众缘和合而生。因缘生法都是生灭法,都是暂时而不永恒的。迷的时候众生以假为真,当然苦。觉悟了就不苦了。
1、众生皆苦 是“佛教四谛”中的“苦谛”。
2、苦谛众生皆苦的意思:即众生皆苦众生皆苦的意思,不论是天上的天道众生众生皆苦的意思,还是我们人道生灵,以及地狱的受难众生,享福或者受苦的,其本质都是苦的,故而在六道中,就不能免于因缘聚合,轮回无休,一切无常。
意思是众生皆苦的意思,大家都过得很辛苦。这里众生皆苦的意思的苦就是“人生八苦”众生皆苦的意思,佛经上说八苦即是众生皆苦的意思:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦(五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’众生皆苦的意思,五蕴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生)。分别解释如下:
1、生苦:人在母亲肚子里很苦,出生时也要经历痛苦。
2、老苦:人老的时候,有气力衰退、身体老化之苦。
3、病苦:人在生病时身体和精神都遭受很多痛苦。
4、死苦:人在临死时要经历身体上和心里不愿意死的身心痛苦。
5、爱别离苦:相亲相爱的人往往不能长相厮守,分别时心里很痛苦。
6、怨憎恨苦:有怨仇、看不顺眼的人偏偏要在一起打交道,心里也很苦。
7、求不得苦:不论贫富贵贱都有自己所追求的一些东西,虽然各不相同,但往往不可能全部满足,求不到时很痛苦。8、五阴炽盛苦:五阴就是色、受、想、行、识,我们一切的欲望、喜乐、烦恼、痛苦等等感觉,都会在这里积聚,由于以上七苦,导致我们的五阴产生无明烦恼,在我们心中不停地燃烧,让我们感觉焦躁、烦闷、抑郁、有苦难言,总是感觉难以名状的痛苦和烦恼,就构成了五蕴炽盛苦。
从字面意思理解,就是每个人活着都不容易,都充满了,痛苦,苦难。人如果度过这些苦难,就可能走向极乐,走向成功。(个人理解哈)
“众生皆苦,万相本无”的意思是:众生皆苦,没有人会被命运额外眷顾,如果你活得格外轻松顺遂,一定是有人替你承担了你该承担的重量。哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。
体会到众生皆苦,是看破世情的人才能说出来的。能体会到众生皆苦,心中就有喜乐在。而万相本无却是更高的境界才能体会到的。《心经》说 “行深般若波罗密多”。人的智慧有限,能探查到万物本源的不多。非具大智慧,难堪此迷。
扩展资料
佛说众生有七苦。生,老,病,死,爱别离,会憎怨,求不得。此世间,众生皆苦。
大千世界,三界六道,万事万物莫不如此。各自都在自我的世界中,度其一生,为生存奔波而苦。尤其为人,更是为世事所困苦。柴米油盐,人为食苦。求一席之地避雨遮风,为安身苦。曾经沧海,巫山云雨,为情苦。于是,活着是苦,殊不知,那死后未知的世界,未尝不是苦。
依佛的观点而言,总的归纳,苦有三种:
第一 苦苦
佛经当中关于苦苦的定义,就是存在之时能感觉到痛苦,一旦消失,就会感到幸福。
比如当我们生病的时候,就会觉得痛苦;只要身体康复,就会感到幸福,所以,病痛就属于苦苦。
无论是人,还是动物,所有的生命公认为是痛苦,都不愿意接受的,很明显的痛苦感受,就是苦苦。
第二 变苦
佛经当中关于变苦的定义,就是存在之时感觉不到是痛苦,但在它停止的时候,就会感觉到痛苦的感受。
比如一个自来就过着穷苦日子的人,即使遇到痛苦,也不会觉得有多么难以承受,因为他已经过惯了苦日子;然而,对一个从小都很顺利幸福的人来说,如果猛然间遇到同样的困难,让他从此以后去过与前者一样的苦日子,即使这种痛苦是一样的,但他们双方的主观感受却是截然不同的,后者所感受到的痛苦要比前者大得多。
第三 行苦
此处所说的“行”,与“诸行无常”当中的“行”是一个意思,即指所有因缘而生、有因有果的法。所有的“行”,都是痛苦的。
佛经当中关于行苦的定义是:无论它存在还是消失,都不会觉得痛苦,但却会引发其他的痛苦,因而称之为行苦。
佛说,有求皆苦。心经有云:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。人世间无一物不空,无一物不有,是故五蕴皆空。
众生皆苦,放下即自在。
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1、众生皆苦众生皆苦的意思,万相本无众生皆苦的意思的意思是:生命诞生在这个世上,就难逃离生老病死爱恨别离等等痛苦。没有人,甚至没有生命可以逃脱这种痛苦,所以说众生皆苦。而万相本无,就是认为尘世种种现象归根到底都是虚无的。不但名利是虚无,就算是至亲至爱,终有缘分尽了的一天。快乐是一瞬,悲痛也是一瞬,所有都会过去,而尽头就是虚无。
2、佛说众生有七苦。生,老,病,死,爱别离,会憎怨,求不得。此世间,众生皆苦。大千世界,三界六道,万事万物莫不如此。各自都在自众生皆苦的意思我的世界中,度其一生,为生存奔波而苦。尤其为人,更是为世事所困苦。
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